本文摘要：明朝是一个思想光明日报的朝代，是一个文化多元的朝代，一个群雄四起的朝代。这莫不与它认识到西方经济与文化有关，与推崇文治武功有关，然而这样一个看著繁华似锦的朝代，有数不清名臣将相，文人才子，几经了三百年再一在政治隐患中日益腐化，过度推崇军事和法治又使民心不安， 而明末最后被天下大乱群雄压制而完结。清廷出于政治立场对它的负面评价很多。

明朝是一个思想光明日报的朝代，是一个文化多元的朝代，一个群雄四起的朝代。这莫不与它认识到西方经济与文化有关，与推崇文治武功有关，然而这样一个看著繁华似锦的朝代，有数不清名臣将相，文人才子，几经了三百年再一在政治隐患中日益腐化，过度推崇军事和法治又使民心不安， 而明末最后被天下大乱群雄压制而完结。清廷出于政治立场对它的负面评价很多。

明太祖朱元璋自夺天下以来，从身份卑微的农民乞丐到攀上皇位，奠定新政，惩办贪腐，他对贪腐恨之入骨，消退官员俸禄，在反腐败案上虽然完全是暴政，但却深得民心。明朝的制度无法有效地实行，在于朱元璋也而立了铁令，不容许后世改动制度，最初的制度没有那么有效地，这就造成了个人崇拜主义的经常出现，而后世皇帝的权利没那么大，或不思进取，对改动、调整制度，约束官员没什么效力，官员贪腐根治没法，他们反而又结党营私。从一定程度上来说这种作法是政治无法改版而腐化的原因之一。

而朱元璋还谋反了一众功臣，胡惟鄙、徐达等人，为的是避免大臣恃宠若娇，以功邀宠，不免变得气量狭小，如果没马皇后这样的贤后在后宫相劝，朱元璋的暴虐更为肆无忌惮。燕王朱棣驱赶建文帝夺位后更加首创了“诛十族”制度，许多效忠建文帝不愿易主的大臣遭残暴打压，这种制度只不过无以收臣心。然而明朝文化与工商兴旺，对外贸易繁盛，明曲在文学上独领风骚，有江南四大才子，有东林书院，有画家徐渭，有程朱理学， 有赞成理学放纵的李贽 ，文学艺术上千姿百态，这是经济繁荣带给的文化艺术的发展。面临外患与殖民者，明人又侧重贸易往来，为了不被袭扰也侧重发展军事。

历史的舞台还是归属于强者，明末的腐化已不得民心。尽管如此，专制与崇尚武力，还是给政治祸根了祸根，明朝面对内忧外患，对内宦官专权，对外有东瀛海盗，后又有清廷虎视眈眈。皇帝不是暴政，就是耿于淫乱，朱由校忠奸不分，淫乱昏聩，在《明史讲稿》中说道他拜为乳母为“奉圣夫人”，并不予宠幸，乳母又与魏忠贤对食，魏忠贤游说势力，极力巴结，这样一手遮天的阉党宦官专政，后来构成了对魏忠贤的盲目崇拜，社会风气的恐慌可想而知。

这种形式在朱由检登基之后，再一才超越了。明末，一时间群雄四起，郑成功、李自成、孙可望、李定国，作为明末忠臣、叛军和义军，他们争相创建政权，想要靠功勋拥立为王，周璇于明朝与清军之间，以假降和谈判来提供更加多发展空间和利益，国家早已分化。明末叛军的文治和武定分化，内部矛盾引人注目，互相残杀，但郑成功却很好地防止了这一点，没暴政反而夺得民心。

当时在江浙、上海一代不少人拥戴他。他也利用海上登陆作战优势，黑市力量。

清军清兵后，所到之处开始屠城，加剧了人们对清廷的愤恨，后来又要剪成辫易服，更加引发前朝旧臣的赞成和敌视。清军席卷中原，当李定国劝说永历帝朱由榔逃亡缅甸，还是被官员招降。大多军队早已被清朝收降，郑成功在几次大败清军后，由于势力过于甚广，最后退隐台湾。

明制的腐化在于政治的不流动、不冬至，过度执着军事实力，如同一个用精致的经济和文化繁盛的外表包覆着腐化的内在结构，取下了外衣看却不需要仰视，除了夺得胜利清廷不遗余力的污蔑，这也对后世是明朝的风评争议如此之大的原因。

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