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文赋

时间:2024-03-04    来源:j9.com    人气:

本文摘要:朝代:魏晋 作者:陆机 余每观才士之所作,窃有以得其用心。夫放言谴辞,良多逆矣,妍蚩好恶,可得而言。每自科文,奇闻其情。恒患意不称之为物,文不逮意。 盖非知之无以,能之无以也。故作《文赋》,以述先士之盛藻,因论作文之得失所由,它日忧堪称曲尽其妙。至于操斧伐柯,虽所取则不远处,若夫笔之逆,丰无法言下狱。垫所能言者具于此云。 佇中区以玄览,颐情志于典坟。遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。 悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。詠世德之骏思,诵先人之清芬。

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朝代:魏晋 作者:陆机   余每观才士之所作,窃有以得其用心。夫放言谴辞,良多逆矣,妍蚩好恶,可得而言。每自科文,奇闻其情。恒患意不称之为物,文不逮意。

盖非知之无以,能之无以也。故作《文赋》,以述先士之盛藻,因论作文之得失所由,它日忧堪称曲尽其妙。至于操斧伐柯,虽所取则不远处,若夫笔之逆,丰无法言下狱。垫所能言者具于此云。

  佇中区以玄览,颐情志于典坟。遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。

悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。詠世德之骏思,诵先人之清芬。

泛舟文章之林府,嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔,闲谈宣之乎斯文。  其始也,均收视反听,耽思倚讯。

精骛八极,心游万仞。其致也,情曈曨而弥味,物昭晰而互进。

倾群言之沥液、濯六艺之芳润。沉天渊以安流,濯下泉而潜浸。

于是沉辞怫悦,若游鱼衔钩,而出重渊之浅;浮藻联翩,若翰鸟婴缴纳,而堕曾云之峻。缴百世之阙文,採千载之遗韻。

杜朝华于已格兰,始夕秀于未振。观古今于须臾,抚四海于一瞬。然后选义按部,考辞就班。

抱着景者韦斯叩,怀响者毕弹。或因枝以振叶,或沿波而讨源。或本隐以之贞,或求易而得无以。

或虎变而兽微,或龙见而鸟澜。或妥帖而易施,或岨峿而忧虑。罄澄心以凝思,眇众虑而为言。

笼天地于形内,破万物于笔端。复躑躅于燥颌,惜贫病于濡翰。理扶质以立干,文垂条而结繁。

信情貌之不差,故每逆而在颜。思涉乐其必大笑,方言哀而已叹。或习觚以率尔,或不含毫而邈然。

  伊兹事之饼干,固圣贤之可钦。课虚无以责有,蹶孤独而求音。

函绵邈于尺素,呼滂沛乎寸心。言恢之而弥广,怀按之而逾深。播出芳蕤之馥馥,发青条之森森。

粲风飞而猋横,郁云起乎翰林。  体有万殊,物无一量。纷纭挥霍无度,形难为状。辞程才以效伎,意司契而为匠。

在若无而僶俛,当深浅而不想。虽离方而遯圆,期穷形而尽相。

故夫夸目者尚能檀,惬心者贵当。言穷者无隘,论达者惟不觉。  诗缘情而绮靡,诗体物而浏亮。

碑披文以相质,诔离别而悽怆。铭博约而温润,箴短促而清壮。歌优游以彬蔚,论笔法而朗畅。

诏平徹以闲雅,说道炜晔而谲诳。虽区分之在兹,亦严禁妖而制放。

要辞达而理举,故无取乎冗长。  其为物也多姿,其为体也屡屡迁至;其会意也尚巧,其遣言也喜妍。暨音声之递归,若五色之互为慰。虽逝止之世间,故崎錡而无以之后。

寇达变而相次,犹开流以纳泉;如失机而后不会,恒习末以续尊者。谬玄黄之秩叙,故淟涊而不味。  或朝天逼于先条,或俯侵于后章;或辞害而理比,或言顺而意妨。

离之则双美,通之则两伤。考殿最于锱铢,以定应否于毫芒;苟铨衡之所裁,固应绳其必。  或文繁理富,而意不所指带内。

近于无两致,尽不能益。而立片言而居要,乃一篇之警策;虽众辞之有条,无以待兹而效绩。

暗功多而累寡,故取足而容易。  或藻思綺合,清丽千眠。

炳若缛刺绣,悽若繁絃。必所拟之不殊,乃闇符合曩篇。

虽杼轴于予怀,恨他人之我再行。寇伤廉而愆义,亦虽爱而必捐。  或苕发颖横,离众绝致;形不能弃,敲忘系由。

块孤立无援而特峙,十分音之所纬。心牢落而无偶,意游走而无法揥。

石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。彼榛楛之必翦,亦蒙荣于集翠。

折《下里》于《白雪》,吾亦济夫所祥。  或讬言于短韻,对穷迹而孤兴,一柱孤独而无友,朝天寥廓而莫承;譬偏絃之羞张,不含伴奏而靡不应。或寄辞于瘁音,徒靡言而弗华,混合妍蚩而成体,累官良质而为瑕;象下管之稍疾,故虽不应而不和。或遗理以存异,门徒遍寻虚以逐微,言寡情而鲜爱,言浮漂而不归;言絃么而徽缓,故虽和而不悲。

或奔放以谐和,委嘈囋而妖冶,门徒华丽而偶俗,故高声而曲下;寤《防露》与桑间,又虽悲而不雅。或通神以豪放,每除烦而去贪,阙大羹之遗味,同朱絃之明氾;虽一唱而三叹,固既雅而不艳。  若夫丰约之裁,转动之形,因宜适变,曲有微情。

或言拙而喻巧,或理朴而辞轻;或叛故而弥新,或沿鼻音而更加明;或录之而必察,或专之而后精。譬犹舞者回国节以转袂,歌者不应絃而遣声。是垫轮施明德所不得言,故视之为华说道之所能精。

  弗辞条与文律,良余膺之所服。苦练世情之经常奇,诸法前脩之所淑。虽湿疹巧心,或不受蚩于拙目。彼琼的屋与玉藻,若中原之有菽。

同橐籥之罔贫,与天地乎并育。虽纷蔼于此世,嗟不盈于予掬。患上挈缾之屡屡机,病昌言之无以科。

故踸踔于较短垣,放庸音以足曲。恒遗恨以终篇,忘思盈而是非?恐蒙尘于叩缶,陈嘲笑乎兜玉。  若夫不应感之不会,通塞之纪,来不能驭,去不能止,藏若景灭亡,行犹听见。

方天机之骏利,夫何纷而只顾?思风发于胸臆,言泉流于唇齿;争葳蕤以馺遝,唯豪素之所拟;文徽徽以溢目,音冷冷而盈耳。及其六情底漏,志往神拔,兀若枯木,豁若涸流;倾营魂以探赜,顿精爽而自求;理翳翳而愈多叱,思轧轧其若放。是以或竭情而多悔,或率意而寡奇。虽兹物之在我,非余力之所戮。

故时剿空怀而自惋,吾未识夫开塞之所由。  伊兹文之为用,固众理之所因。恢万里而无阂,合亿载而为津。

一柱忧则于来叶,仰观象乎古人。济文武于将堕,宣风声于不泯。塗无远而不弥,理无微而弗纶。

配上霑惠于云雨,象变化乎鬼神。被金石而德广,流管絃而日新的。


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